Гай Пирс объясняет, как новообращенный справляется с комплексом Белого Спасителя

Гай Пирс размышляет о своем опыте работы с молодой и впечатляющей партнершей по фильму, обсуждая ее смирение и уверенность, а также динамику их персонажей в этой истории. Он также упоминает разговоры о потенциальном продолжении «Присциллы, королевы пустыни 2», но никаких обновлений на данном этапе, подчеркивая важность уважения к оригинальному фильму, если они будут продвигаться вперед. Кроме того, есть краткое упоминание о предстоящем фильме Пирса «Обращенный», где он играет проповедника-мирянина, оказавшегося в центре кровавой войны между племенами маори и подвергающего испытанию свою веру.

Присоединяйся к каналу CryptoMoon! Самые свежие и актуальные новости мира криптовалют ждут тебя! Не упусти шанс быть в курсе всех трендов и инсайдов. 👇

CryptoMoon Telegram

В 1830-х годах в книге Обращенный рассказывается история Томаса Манро, британского поселенца, который собирался взять на себя роль мирского проповедника в новозеландской общине. Преследуемый своим прошлым, Манро узнает о надвигающемся конфликте между двумя племенами маори. Пытаясь предотвратить эту войну и познавая культуру маори, Манро вера и стремление к искуплению сталкиваются с серьезными проблемами.

«Обращенный» — нетрадиционная история войны и веры

Гай Пирс в интервью Эбастеру обсудил свой образ Манро в «Обращенном». В начале фильма он рассказал, что Манро — раздробленный персонаж, что существенно влияет на его поведение на протяжении всей истории. Кроме того, Пирс поделился своей мотивацией присоединения к проекту, поскольку он хотел сотрудничать с Тамахори. Кроме того, он подчеркнул, как его отношения с Нгатай-Мельбурн повлияли и сформировали взаимодействие Манро с Рангимаи.

Гай Пирс объясняет, почему его персонаж — мужчина, «собирающий воедино кусочки человека, которым он был раньше»

Гай Пирс объясняет, как новообращенный справляется с комплексом Белого Спасителя

Этот роман «Обращенный» предлагает новый взгляд на взаимодействие культуры маори и британского влияния в Новой Зеландии. Повествование затрагивает важные темы искупления, жертвоприношения и трагедии, что делает его уникальным среди фильмов, посвященных вопросам коренных народов. Пирс подробно рассказал о том, что его захватило в этой истории, и о своем стремлении углубиться в ее глубины.

Как геймер, я могу сказать вам, что по моему опыту было время, когда я встречал режиссера Ли Тамахори на различных отраслевых мероприятиях, но мне так и не удалось поработать над каким-либо проектом. Несколько лет назад я получил от него неожиданный звонок. Что-то внутри меня подсказывало мне, что это будет возможность, которую я не хотел бы упустить. Ли рассказал мне о проекте, и с волнением, пробегающим по моим жилам, я с радостью согласился присоединиться к его команде.
Перспектива изучения персонажа и содержательных разговоров о нем с самого начала вызвала у нас интерес. Как только я узнал больше подробностей о сюжетной линии, сеттинге и производстве, мое волнение по поводу проекта стало еще сильнее. Я считаю, что Ли обладает замечательной способностью вникать в исторические нюансы.
Слушать, как он рассказывает о своем стремлении к достоверности истории, было по-настоящему увлекательно. В конце концов, я глубоко тронут тяжелым положением персонажа. Этому человеку, травмированному прошлым опытом, была предоставлена новая возможность – служить мирским проповедником и отправиться на неизведанную территорию. По сути, для него это было путешествие самоисследования. В целом это был полезный опыт на разных уровнях.

Конечно! «Вы изображаете Манро, человека, который пытается бежать от зверств войны, но снова втягивается в конфликт. Не могли бы вы рассказать подробнее о Манро и его миссии по укреплению мира среди общины маори?»

Гай Пирс: Создавая этот фильм, мы стремились избежать образа белого спасителя, преобладающего во многих фильмах. Однако Ли предупредил нас, что невозможно полностью избежать этой динамики, учитывая исторический контекст. Сценарий реализуется, когда человек, столкнувшийся с собственной смертностью, осознает потенциальную ценность предложения альтернативной точки зрения, несмотря на военные соглашения.
Чтобы не показаться покровительственным, важно было четко передать это послание. Важно отметить, что первоначальная цель его присутствия не имела никакого отношения к общине маори. Вместо этого он служил мирским проповедником в белом поселении. Однако, несмотря на свои намерения, он невольно оказался втянутым в гущу этой спорной ситуации. Таким образом, существует элемент «белого спасителя», который поднимает вопрос о том, почему мы чувствуем себя обязанными вмешиваться и решать проблемы, которые не являются нашими собственными.
Красота этой истории, на мой взгляд, заключалась не в том, что он их преобразовал, а в том, что они повлияли на его собственную трансформацию. Он прошел процесс самореконструкции, исправляя сломанные части своего прежнего «я». Травма может разрушить чувство идентичности человека. Таким образом, этот опыт дал ему шанс восстановить свою сущность и отправиться в новое жизненное путешествие.

Манро «оголый в начале фильма» без эго и политики

Гай Пирс объясняет, как новообращенный справляется с комплексом Белого Спасителя

Как страстный геймер, поглощенный захватывающим миром «The Convert», я начал ценить запутанное изображение внутренних конфликтов племен маори и сложности их социальных структур. Несмотря на мои первоначальные предубеждения и предвзятые мнения, я стремился принять богатство этой культуры, одновременно выступая за мир между враждующими фракциями. Пирс красноречиво пролил свет на эти заставляющие задуматься темы в своем анализе.

С моей точки зрения как фаната, послание Гая Пирса сводится к существенному сходству всех людей, независимо от их культурного происхождения. По сути, мы эмоциональные существа, которые управляют миром посредством политики, эмоций и инстинктов выживания. Конкретные способы, которыми мы это делаем, могут различаться в зависимости от таких факторов, как география, климат, финансы и другие обстоятельства.
По сути, мы — два человека с уникальным опытом, но в основе своей человечные. Мы с Манро стремились оставить в стороне свое эго и личные интересы, вместо этого сосредоточившись на нашей общей человечности.
Он что-то создает. Кажется, что он определяет себя, возможно, через примитивные инстинкты и этические ценности. Поэтому его путь заключался в поиске более примитивной формы человечества и общении с подлинным народом маори на чистом, нерафинированном уровне.

В этом фильме ваша исключительная игра заслуживает внимания, сэр. Однако я также должен признать, что ваш экранный аналог во многих сценах просто необыкновенен. Ее зовут Тиореоре Нгатай-Мельбурн, и в фильме она играет очаровательную роль. Она берет на себя роль Рангимаи, дочери вождя, которая проводит много экранного времени с вашим персонажем Манро. Не могли бы вы обсудить тонкости их отношений и то, как они развиваются на протяжении сюжетной линии?

Гай Пирс: Забавно, что я могу обсуждать их отношения, но мои мысли были глубоко заняты нашей связью из-за ее замечательного впечатления и зрелости в юном возрасте. Я уже рассказывал эту историю. Однажды она пошутила со мной с озорной усмешкой: «Значит, ты снял немало фильмов, да?» На что я ответил: «Да». Затем она игриво добавила: «Может быть, мне нужно почерпнуть от тебя немного мудрости?» Я ответил: «Не обязательно», но она возразила: «Может быть, ты чему-то у меня научишься».
Как геймер, я считаю, что этот момент оказал огромное влияние на наш игровой процесс. Ее смирение и уверенность были ощутимы, добавляя глубины ее характеру. Находясь на своей территории, она воплотила свое уникальное чувство морали. Поначалу казалось, что Манро ей помогает, но по мере развития истории стало ясно, что она на самом деле его исцеляла. Они были взаимовыгодны друг другу, и ее непоколебимая поддержка сыграла значительную роль в восстановлении духа Манро. В целом это был восхитительный поворот событий как на личном, так и на повествовательном уровне.

Гай Пирс объясняет, почему они серьезно относятся к продолжению «Присциллы, королевы пустыни»

Гай Пирс объясняет, как новообращенный справляется с комплексом Белого Спасителя

Как страстный геймер и поклонник индустрии развлечений, я всегда слежу за интересными новостями о предстоящих проектах. Недавно во время интервью Пирс обсудил потенциальное продолжение «Присциллы, королевы пустыни». Хотя он не поделился никакой новой информацией о предполагаемом проекте, он подчеркнул важность сохранения верности оригинальному фильму. Искренним тоном он заверил поклонников, что все участники стремятся создать что-то достойное наследия любимого фильма. Итак, давайте держать пальцы скрещенными и следить за новостями о «Присцилле, королеве пустыни 2».

Гай Пирс: В настоящее время о каких-либо событиях не сообщается. Мы обсуждаем потенциальный проект. Наша цель — создать что-то исключительное, которое улучшает, а не умаляет оригинал. Естественно, мы стремимся никоим образом не поставить под угрозу первую часть.
Мы осознаем важность создания для нашей аудитории аутентичных впечатлений и одновременно предоставления им того, что им глубоко понравится. Поскольку этот фильм уже полюбился многим, никаких изменений на данный момент не планируется. Новый сценарий разрабатывается, и мы активно обсуждаем его возможности.

О конвертере

Гай Пирс объясняет, как новообращенный справляется с комплексом Белого Спасителя

В 1830-х годах я, мирянин-проповедник, приезжаю в британское поселение, неся с собой прошлое, окутанное насилием. Тем не менее, я питаю надежду распространить слово Божье и оказать положительное влияние на это новое сообщество. Однако мои мирные намерения вскоре подвергаются сомнению, поскольку темные тайны моего прошлого начинают выходить на поверхность, ставя под сомнение мою веру. Я невольно оказался в центре жестокого конфликта между племенами маори, их земли раздираются неослабевающей войной. В этом горниле хаоса и насилия я должен справиться со своими прошлыми демонами, стремясь к миру.

Следите за нашим интервью The Convert с Ли Тамахори.

Смотрите также

2024-07-10 01:28