Диснеевские классические фильмы представляли элементы, которые были приемлемы в те времена, но определенно не прошли бы проверку сегодня. Дисней создает фильмы уже более восьми десятилетий, и за это время студия столкнулась с множеством споров по поводу проблемных сюжетных линий, расовых стереотипов и неточных исторических представлений. Сегодняшний мир разительно отличается от того, когда были созданы некоторые старые фильмы Диснея. Общество теперь имеет другие ценности и ожидания от студий, которые не воспринимались всерьез, когда выпускались некоторые классические фильмы Диснея.
Присоединяйся к каналу CryptoMoon! Самые свежие и актуальные новости мира криптовалют ждут тебя! Не упусти шанс быть в курсе всех трендов и инсайдов. 👇
CryptoMoon Telegram
Однако крайне важно признать, что старые фильмы Диснея были продуктом своего времени и часто увековечивали вредные стереотипы и устаревшие идеалы. Можно легко отмахнуться от некоторых особенностей классических фильмов Диснея, посчитав их просто развлечением. Однако воздействие, которое они могут оказать на впечатлительную аудиторию, огромно. Некоторые темы в старых фильмах Диснея, такие как поцелуй спящей принцессы или наречение вороны Джимом, посылают неверное сообщение о согласии и расовых стереотипах соответственно. Похоже, Дисней извлек уроки из своих прошлых ошибок, поскольку теперь они создают более инклюзивные фильмы.
10. Песня Адского Пламени
Горбун из Нотр-Дама (1996)
Горбун из Нотр-Дама имеет одну из самых впечатляющих песен, когда-либо вошедших в диснеевский фильм, «Адский огонь». Исполнение судьей Фролло песни, напоминающей римско-католическую мессу, было просто шедевром. Даже когда песня была выпущена в 1996 году, Hellfire вызвала у некоторых удивление из-за своего религиозного подтекста и послания, которое песня посылала молодой аудитории. Учитывая, что песня была о похотливых чувствах судьи Фролло к Эсмеральде и о том, как она была в них виновата, в современном мире такое послание было бы неприемлемо.
9. Рентгеновское зрение Мушу
Мулан (1998)
Мушу — персонаж, который сыграл важную роль в добавлении юмора в Мулан. Учитывая его неординарный характер и коварство, неудивительно, что быстро говорящий дракон перешел черту. В одной из сцен, когда Мушу представляется Мулан, он укрепляет себя, говоря, что он внушающий трепет дракон с различными способностями. Одна из его способностей — рентгеновское зрение, которое он демонстрирует, глядя на грудь Мулан, за что получает заслуженную пощечину. Удивительно, почему Дисней считал приемлемым включение такой сцены в детский мультфильм.
8. Поцелуй спящей принцессы
Спящая красавица (1959), Белоснежка и семь гномов (1937)
Изображение согласия в фильмах Диснея — еще одна вещь, которая сегодня не считается уместной. Идея о том, что принц спасает принцессу посредством поцелуя настоящей любви, дарованного ей, когда она находится без сознания, пересекает границу. Принц, целующий спящую принцессу, как показано в фильмах Белоснежка и Спящая красавица, изображает любовь вынужденной, а не основанной на уважении, понимании или согласии. Поцелуй спящей принцессы поначалу может показаться романтичным или даже героическим, но в этом есть что-то неправильное.
7 стереотипов коренных американцев
Питер Пэн (1953)
Питер Пэн — одна из самых любимых классических произведений Диснея, но изображение коренных американцев в нем не понравилось бы современной публике. Песня Питера Пэна о том, что делает «Красного человека» красным, отражает оскорбительные стереотипы коренных американцев. Например, карикатурные танцевальные движения и тарабарщина подразумевали, что язык коренных народов не имеет смысла. В современном мире Диснею пришлось бы дважды подумать, прежде чем изображать коренных американцев в такой стереотипной манере.
6 античерных стереотипов
Дамбо (1941), Фантазия (1949)
Дисней уже давно изображает чернокожих персонажей проблематичным образом. Чернокожие персонажи часто изображаются с использованием культурных стереотипов, которые закрепляют вредные предубеждения и заблуждения. Например, Подсолнух из Fantasia был нарисован с очень темной кожей и большими губами, что дает понять, что именно так выглядят чернокожие люди. Кроме того, вороны из Дамбо вызвали некоторые споры из-за их манеры речи и того факта, что лидера ворон звали Джим. Было ли это совпадением, что имя Джима напомнило людям о законе Джима Кроу или нет, остается фактом, что Дисней усилил античерные стереотипы.
5. Сиамские кошки
Леди и Бродяга (1955)
С тех пор, как Дисней начал создавать свои фильмы, кажется, не существует группы, которую студия каким-либо образом не обидела. В фильме Леди и Бродяга два злодейских сиамских кота, Си и Ам, участвуют в фильме, чтобы разрушить жизнь Леди. Проблема заключается в том, как они были анимированы. У двух кошек кривые зубы и раскосые глаза — негативный стереотип об азиатах. Леди и бродяга — не единственный фильм, в котором Дисней допустил огромную ошибку, когда дело касалось азиатских типов. Шун Гон в Котах-аристократах скалил зубы и пел с азиатским акцентом.
4. Ариэль отдала всю свою жизнь ради мужчины
Русалочка (1989)
На первый взгляд решение Ариэль оставить дом и семью, чтобы жить долго и счастливо с мужчиной, которого она любит, может показаться романтичным. Однако такое изображение Ариэль как человека, у которого нет никаких амбиций, кроме как выйти замуж за человека, которого она даже не знает, сегодня неактуально. Тот факт, что Ариэль оставила всю свою жизнь позади и показано, что у нее нет другой цели, кроме быть с принцем Эриком, посылает молодой аудитории неверный сигнал. В наши дни очень важно изображать молодых женщин так, чтобы показать, что они сами по себе люди и не нуждаются в Прекрасном Принце, чтобы их жизнь была полноценной.
3 стереотипа о сообществе ЛГБТК+
Король Лев (1994), Русалочка (1987), Геркулес (1997)
Злодеи Диснея во многом делают фильмы интересными. Однако злодеи Диснея часто имеют странный код. Дисней, конечно, не утверждает, что некоторые злодеи являются частью сообщества ЛГБТК+, но некоторые их характеристики способствуют развитию квир-стереотипов. Например, Шрам изображается ярким, что характерно для геев. Урсулу намеренно сделали похожей на трансвестита, а манеры и язвительность Хейда напоминают гея.
То, как Дисней изображает своих злодеев, подтверждает негативные стереотипы, связанные с тем, что ЛГБТК+-сообщество является «другим». Видя, как эти злодеи показаны как злые, и в конечном итоге они умирают или остаются в одиночестве, это доводит до сознания людей, что странные люди — злые. Дисней, возможно, и не собирался сознательно писать квир-код своим злодеям, но они все равно выиграли от этого. Стоит отметить, что диснеевское изображение злодеев эволюционировало благодаря тому, как Малефисента и Круэлла де Виль были показаны в пересказе их историй.
2. Сообщение о том, что проблемных мужчин можно исправить
Красавица и чудовище (1997)
Красавицу и чудовище часто рассматривают как классическую историю любви, показывающую, что любовь может победить все. Однако в любимом мультфильме есть мрачное послание, скрытое под историей любви Белль и Чудовища. Чудовище часто было вспыльчивым и не всегда относилось к Белль с тем уважением, которого она заслуживала. Несмотря на это, Белль осталась и верила, что Чудовище может измениться. Конечно, она не всегда спокойно переносила его плохой характер, но послание заключалось в том, что даже если мужчина проблематичен, у него все еще может быть шанс измениться, хотя чаще всего это не всегда так.
1 Историческая неточность
Песня Юга (1946)
Дисней печально известен тем, что неточно изображает некоторые реальные события, которые повлияли на многих людей. Одним из таких примеров является то, как опыт рабства выглядел так, будто он отличался от того, чем он был на самом деле в Песне Юга. Песня Юга была адаптацией рассказов дяди Ремуса. Фильм подвергся резкой критике за то, что в нем отношения господина и раба были менее жестокими, чем были на самом деле. Искажение понятия рабства – это то, что Диснею сегодня не сошло бы с рук. Кроме того, в Song of the South представлено несколько стереотипов о чернокожих, в том числе использование традиционных «черных» песен.
Смотрите также
- Объяснение концовки «Платформы 2»: что происходит с Перемпуаном?
- Новое шоу Кейтлин Олсон на канале ABC опровергает ее роль в Филадельфии «Всегда солнечно»
- Что происходит в третьем сезоне «Кольца власти»: 11 историй, которых следует ожидать
- Люси умирает в фильме? Люси Шиммерс и объяснение концовки «Принца мира»
- Салека Шьямалан действительно поет и играет на пианино в ловушке?
- Объяснение концовки второго сезона «Существа Кёнсона»
- Шоу «Монарх» раскрывает главную разницу между Годзиллой Monsterverse и всеми другими версиями
- Объяснение концовки 1883 года (и установка будущих Йеллоустонских шоу)
- Объяснение сэппуку сёгуна: что происходит с младенцем
- Чарли Викерс из второго сезона сериала «Кольца власти» о финальной битве Саурона и Галадриэли и смерти Келебримбора